«Старая Ладога, имеющая более чем 1260-летнюю историю, считается не только одним из древнейших городов России и центром первых Рюриковичей, но и первым крупным торговым центром. Именно здесь были заложены основы восточнославянского государства. За все время своего существования город пережил не одно нашествие внешних врагов, ненадолго становился оборонительным центром на северо-западе, не раз перестраивался, был первым семейным имением Рюриковичей и даже свадебным даром. Окончательно о Ладоге забыли в 1704 году, когда в устье реки Волхов были заложены основы Новой Ладоги, а ее древняя предшественница получила прибавку «Старая» к названию и потеряла статус города.»

На сегодняшний день это небольшое село в Волховском районе Ленинградской области. Изучение исторического прошлого великого торгового центра славян началось еще в 1708 году, однако археологические раскопки стартовали лишь в 1972 году. В ходе исследований было обнаружено более 160 различных находок: от археологических построек до письменных источников. Изучение местных курганов и холмов, а также определенных пластов культурного слоя, помогло определить примерную дату основания.

Ладога основана примерно в середине VIII века в низовье реки Волхов . Однако, некоторые ученые утверждают, возраст первоначально небольшого поселения намного старше указанной выше даты. Первыми жителями города, по мнению исследователей, являлись северно-славянские (в первую очередь кривичи) и финно-угорские племена. Таким образом, можно утверждать, что этнический состав населения был довольно пестрым. Из-за своего удобного расположения на торговых путях, ведущих от Скандинавии до Византии и Арабского халифата, город быстро рос и процветал. Торговые суда с мехами, различными тканями, драгоценными украшениями и другими товарами проходили через Ладогу . Таким образом, город служил посредником в торговле скандинавов с греками и арабами, получая выгоду за каждую торговую операцию. Ровно столетие Ладога разрасталась и процветала. Однако, после кончины славянского князя Гостомысла, ситуация оказалась критической. Княжеский род прервался. Тогда было решено призвать на правление знатного варяга Рюрика .

В 862 году знатный скандинавский князь прибыл сюда вместе со своими братьями и преданным войском. Некоторое время Ладога была столицей основанного Рюриковичами восточнославянского государства, торговым центром и изначальным пунктом объединения русских земель. Даже после переноса центра Руси в Новгород, а в 882 году в Киев, Ладога сохранила свое стратегическое и политическое значение и при первых Рюриковичах оставалась их семейным владением. Само происхождение Рюрика и его братьев подвергалось подробному изучению, выдвигались различные гипотезы. Однако не подвергается сомнению важность самого города для варяжского князя и его потомков. От аналогичных с ней по возрасту населенных пунктов Ладогу выделяет неизменность ее местоположения и постоянное присутствие людского фактора. Выгодное расположение по разным берегам реки Ладожки и через Волхов способствовало развитию здесь сельского хозяйства.

Первоначальные источники о Ладожской слободе относятся к 997 году и сообщают о нападении норвежского князя Эрика Кровавого вместе со своим войском. Город был разграблен и сожжен. Однако уже через 3 года на месте старой каменной крепости сооружается новая крепость, на этот раз из земли и дерева. В 1019 году шведская принцесса Ингигерда , дочь первого христианского короля Швеции Олофа, выходит замуж за новгородского князя Ярослава , позже получившего прозвище Мудрый . Свадебным подарком для скандинавской невесты, известной на Руси как Ирина, стала именно Ладога. Город превратился в центр русско-варяжского ярлства (княжества). Ладога продолжала оставаться центром оживленной торговли, но ее основной задачей теперь являлась защита северных границ Киевской Руси от нападения воинственных норманнов. Границы княжества в течение всего века расширялись и финно-угорские племена, в знак подчинения, выплачивали крупный натуральный налог, состоящий из мехов пушных зверей, различных тканей и изделий из металлов.

Продолжалось расширение границ Киевского государства и распространения на новых землях христианства. К началу XII века центры мировой торговли перемещаются далеко за пределы Северной Европы и Ладога начинает терять свои позиции. После смерти Мстислава Владимировича в 1132 году, ослабло влияние Киева и государство распалось на ряд княжеств. Усиливается влияние Новгорода. Ладога и Псков входят в состав Новгородского княжества. Возобновляется строительство каменных сооружений. В основном это были церкви, восстанавливается каменная крепость. В 1164 году на север Руси вторглись шведы. Однако продолжительная осада Ладожской крепости не дала результатов и враг отступил. В честь знаменательной победы в городе строится церковь Святого Георгия Победоносца , сохранившейся до наших дней.

Воспользовавшись гражданской войной между русскими княжествами, монголы, руководимые внуком Чингисхана Батыем , совершили в 1237 году свой разорительный поход. Почти все русские земли были заняты захватчиками. Лишь Новгород и прилегающие к ней территории оказались незатронутыми монголами. Однако северо-западные земли столкнулись с иной бедой в лице шведов и немцев. Швеция, представляемая Ливонским орденом, в 1240 году вступила на русскую землю. Шведы захватили Псков и Изборск . На очереди была Ладога, с захватом которой открывалась дорога на Новгород. Однако блестящая победа новгородского князя Александра Ярославича в Невской битве разрушила все планы Швеции. В честь знаменательной победы князь получил прозвище Невский, а на берегу реки Волхов был построен Никольский монастырь. Ледовое побоищ е 1242 года остановило продвижение на северо-западные русские земли Тевтонский орден – союз немецких рыцарей. Мечты шведов и немцев о захвате Новгородского княжества остались нереализованными.

Дальнейшие сведения о Ладоге относятся ко второй половине XV века. Новая собирательница русских земель - Москва, подчинила своей власти Новгород и прилегающие к ней территории. Ладога в это время коренным образом видоизменяется. Ввиду постоянной угрозы со стороны Швеции и усовершенствования артиллерийского вооружения, требовались более мощные укрепления. Ладожская крепость перестраивается и укрепляется 5 оборонительными башнями, расширяются границы самого города. Вплоть до начала XVII века в городе проводились строительные работы. Самые тяжелые времена для Ладоги наступили в период Смутного времени, когда в стране хозяйничали иноземные оккупанты, грабя и убивая население. В 1610 году Ладожская крепость была захвачена шведами и до Столбовского перемирия 1617 года оставалась в составе Швеции. В последний раз стратегическое положение города использовалось Петром Великим . Будущий император готовился к захвату крепости Орешек . После обидного поражения при Нарве в 1700 году царь объявил мобилизацию армии и сосредоточил довольно крупные силы в Ладожской крепости. Именно отсюда началось наступление на Орешек. После захвата данной крепости безопасность северных границ была обеспечена. Участь Ладоги оказалась предрешенной. Город растерял свое стратегическое значение. Построенная в устье Волхова, Новая Ладога сменила свою именитую предшественницу и сюда была перенесена администрация области. Ее древний предок потерял статус города, получил приставку «Старая», отсюда вывели военный гарнизон. Малая часть населения все же не покинула Старую Ладогу и продолжила заниматься прежними хозяйственными делами. О некогда великом центре первых славян было на время позабыто. О культурном значении древнего города вспомнили лишь в 70-е годы 20 века. В 1972 году Староладожская экспедиция под руководством А. Кирпичникова приступила к археологическим раскопкам. Результатом долгих исследований стало найденное огромное количество останков ранних археологических построек, письменных источников, различных украшений и изделий. Еще тысячу лет назад Ладога была экономически развитым городом-портом и гаванью для купеческих судов разных народов, а также своеобразным местом скопления тогдашней мировой валюты – арабского серебряного дирхема. Довольно крупный рынок являлся центром оживленной торговли. Ладога была основным поставщиком арабских денег по всей Европе, через нее проходили важнейшие торговые операции. Местные умельцы являлись также искусными кораблестроителями и совершали морские плавания.

Население города, несмотря на свою первоначальную многонациональность и разноязычность, было изначально свободным, но социальное неравенство все-таки присутствовало. Однако пышных знатных построек, которые имелись в Новгороде, в Ладоге отсутствовали. В VIII–XI века важнейшие общественные проблемы разрешались на народном собрании. Что касается жилищ местного населения, то с 1972 года археологическая экспедиция вскрыла более 100 останков жилых построек, мастерских и хозяйственных помещений. В основном местные жители проживали в деревянных избах и своеобразных пятистенных домах. Среди развалин жилищ населения Ладоги также было обнаружено множество хозяйственных изделий и украшений, а также различные ремесленные инструменты. Скорее всего, некоторые дома служили и в качестве ремесленных мастерских. В ходе раскопок 1997 года, проводимой экспедицией под руководством Е. Рябинина , вскрыты остатки ювелирных, бронзолитейных цехов и большое количество инструментов, с помощью которых изготавливались различные изделия и украшения, сделанных на варяжский лад. Раскопки 2002 года выявили элементы крупной купеческой постройки, которая, как предполагается, являлась местом проживания иностранных купцов. Среди останков сооружения обнаружено огромное количество различных изделий: стеклянные бусинки, зеленые бусы, бруски из сланца и другие предметы. Археологической экспедицией В.Петренко обнаружено 12 могильных курганов, в которых, скорее всего, были захоронены жители города, в основном в коллективном порядке. Наряду с деревянными и земляными постройками в Ладоге имелась и каменная крепость, которая дополняла весь архитектурный ансамбль. Первая такая крепость сооружена в конце IX – начале X века. На ее месте в начале XII века была построена новая крепость, которая вплоть до XV века служила основной оборонительной системой города. К началу XVI века Ладожская крепость перестраивается в последний раз. В ее постройке использовались элементы итальянской архитектуры. Крепость соседствовала с земляными постройками, названными позже архитекторами Земляным городом. Однако настоящим украшением Ладоги являются построенные в разные периоды каменные храмы. Наряду с ранее указанными монастырями, на территории города к середине XII века было построено 6 церквей разной формы и на определенном расстоянии друг от друга. Строительство монастырей продолжилось и в более поздние эпохи, но самые значительные из храмов построены при сыне Владимира Мономаха – Мстиславе Владимировиче. Большинство из них построено по образцу византийской архитектурной школы. До наших дней сохранились лишь 3 монастыря: Собор Рождества Иоанна Предтечи, Староладожский Свято-Успенский девичий монастырь, церковь Святого Георгия Победоносца и Собор Рождества Пресвятой Богородицы. До начала XVIII века Ладога оставалась важным портовым городом, одним из центров торговли и ремесла, а также важным северным оборонительным рубежом крепнувшего государства.

Наряду с советскими, а позже и российскими архитекторами, в исследовании древнего города, с 1988 года принимали участие и зарубежные экспедиционные группы. В 1984 году был открыт историко-архитектурный музей-заповедник, имеющий площадь около 190 га, на котором сегодня располагаются более 150 разных реставрированных архитектурных построек. Предполагается ввести данное село-музей в список мирового достояния ЮНЕСКО .

Современная Старая Ладога – небольшое село в 12 км выше устья реки Волхов, но когда-то это было крупное городское поселение, первая столица Руси. Это место с более чем тысячелетней историей всегда привлекало исследователей. Первые раскопки в Ладоге начались еще в 1708 году. В разное время здесь работали именитые ученые: Н. И. Репников, В. И. Равдоникас, Н. Е. Баранденбург, О. И. Давидан и многие другие. За годы работы были открыты более 160 исторических памятников. Здесь сохранилась древняя поселенческая планировка X-XIII века, редчайшие произведения фортификации и архитектуры и многое другое.

В конце прошлого века на территории Старой Ладоги был открыт археологический музей-заповедник. Под охрану взята площадь в 190 гектаров, где находятся архитектурные памятники, застройка XIX – начала XX веков и культурный слой времен средневековья.

Старая Ладога.

Точное время появления Ладоги неизвестно, но проведенные археологами исследования позволяют с точностью сказать, что это произошло не позже 753 года. Возможно, что и намного раньше. Дата вызывает уважение, ведь в то время не было ещё ни одного из известных нам древнерусских городов.

Археологические раскопки в Старой Ладоге производятся повсеместно и постоянно.

Появление Ладоги было не случайным. Она была возведена на пересечении торговых маршрутов и основали её представители славянских племен. За восемь столетий до Санкт-Петербурга Ладога стала ключевым портом на великих евразийских трансконтинентальных торговых путях и обеспечила славянам свободные связи со странами Западной Европы, западнославянским Поморьем и другими.

Тысячу лет назад Ладога была преуспевающим городом, международным портом, крупным ремесленным центром и надёжным банком даже для европейских государств.

Сокол - символ Рюрика.

Не случайно именно Ладога стала в 862 году резиденцией и стольным городом призванного на княжество Рюрика, основателя династии Рюриковичей. Позже князь перенес свою столицу в Новгород, а затем, вероятно, в Киев, но, первой была все-таки Ладога.

До 1703 года Ладога сохраняла статус города, позже стала селом и была переименована в Старую Ладогу, поскольку в устье Волхова, на берегу Ладожского озера, возникла Новая Ладога.

Село знаменито на весь мир множеством уникальных достопримечательностей:

Староладожская крепость

Считается «визитной карточкой» и главной достопримечательностью Старой Ладоги. Крепость не сохранилась до наших дней в первозданном виде. Ее нынешний облик относится к XV веку. Часть крепостной стены лежит в руинах. Полностью восстановлен пока только один её фрагмент с двумя башнями – Воротной и Климентовской. Но реставрационные работы продолжаются.

На территории крепости сохранились два уникальных старинных храма: Георгиевская церковь XII века и церковь Дмитрия Солунского XVIII века.

Древняя крепость - главная достопримечательность Старой Ладоги.

Музей в крепости.

Георгиевская церковь.

Валы «земляного города» Старой Ладоги.

Археологический музей

С момента основания музей стал местом для хранения материалов, собранных Староладожской археологической экспедицией. Основу его экспозиции составляют предметы, собранные в культурных пластах и погребальных памятниках различных эпох. Всего в коллекции музея находится более 132 000 экспонатов. Здесь представлены фонды скульптуры, живописи и графики, археологии, фотодокументов и документов, строительных материалов и фресок, иконописи и церковной утвари.

Археологический музей.

Экспозиция археологического музея.

Монастыри

Когда-то в Ладоге было шесть монастырей, до нашего времени сохранились только два из них. Это Никольский мужской и Свято-Успенский девичий монастыри. Никольский монастырь – один из старейших на территории Ленинградской области. По одному из преданий, он был основан Александром Невским после разгрома шведов в Невской битве. Святыня монастыря – частица мощей Николая Чудотворца.

Староладожскому Свято-Успенскому девичьему монастырю несколько сотен лет. Точная дата его основания неизвестна. В разное время здесь жили Евдокия Лопухина, первая жена Петра I, Евдокия Ганнибал, жена предка Пушкина, родственницы декабристов, Елизавета Шахова, известная поэтесса. После революции обитель закрыли. Сегодня монастырь вновь действует и продолжает восстанавливаться.

Курганы Старой Ладоги

Три знаменитые кургана расположены в урочище Сопки. Особый интерес вызывает один из них, под названием Олегова Могила, который находится на берегу реки Волхов. Учёные полагают, что под курганом погребен князь Олег, покоритель Хазарского каганата. Однако это место интересно не только с точки зрения истории. Многие верят и в особую магическую силу этого кургана, что подтверждают и некоторые ученые. Кроме того, курган связан подземным ходом с системой катакомб. Куда ведут эти ходы пока не выяснено.

Эти достопримечательности Старой Ладоги находятся на северной окраине села, недалеко от дороги к Новой Ладоге.

Поезда до Старой Ладоги не ходят, здесь нет железной дороги. Ближайшая станция расположена в городе Волхов, откуда через каждые 50 минут уходят рейсовые автобусы на Старую Ладогу. Доехать до Волхова можно на поезде или на электричке.

Старая Ладога и её достопримечательности на карте.

1. Крепость Старая Ладога;
2. Никольский монастырь;
3. Успенский монастырь;
4. Археологический музей;
5. Курганы;
6. Отель «Старая Ладога».

В 9 километрах от Старой Ладоги, на трассе Р-21, находится мотель «Абырвалг» , которую можно смело рекомендовать автопутешественникам.

Если ваше путешествие продолжительно и хочется максимального комфорта, то лучше всего воспользоваться отелем «Кобона» на берегу Ладожского озера. От Старой Ладоги 40 километров, но они того стоят.

Старая Ладога - до 1704 г. - город Ладога. Село в Волховском районе Ленинградской области. Одно из древнейших поселений России, история которого насчитывает более 1250 лет, древняя столица Северной Руси. Расположено на левом берегу р. Волхов. От Москвы - по прямой - 567 км.

Население на 2016 г. - 2 008 человек.

Основан в 753 году.

Единственный среди древнейших русских городов, история которого уходит далеко в прошлое, еще до появления собственно Руси.

Древнейшие известные постройки - производственные и судоремонтные мастерские на Земляном городище, по данным дендрохронологии, воздвигнуты из брёвен, срубленных до 753 года.

С 780-х годов в Ладоге по арабской низкотемпературной технологии варились бусы. "Глазки", то есть глазчатые бусы, — первые русские деньги. За них ладожане скупали пушнину. А пушнину продавали арабским купцам за полновесные серебряные дирхемы.

Ладога была первоначальной резиденцией Рюрика и Олега, была несколько лет, а затем официальный политический центр Северной Руси был ими перенесен в предшественник Новгорода - Рюриково городище.

Когда дочь шведского короля принцесса Ингигерда в 1019 году выходила замуж за новгородского князя Ярослава Мудрого, то в приданое получила город Альдейгьюборг (Старая Ладога) с прилегающими землями, которые получили с тех пор название Ингерманландии.

В 1116 году Ладожский посадник Павел заложил каменную крепость.

Среди частых нападений шведов на Ладогу запомнилась героической обороной осада 1164 г. Тогда горожане сами сожгли свои дома на посаде и заперлись в крепости. Ладожане отбили штурм и, когда подоспела помощь из Новгорода, то погнали врага.

Особо тяжело пришлось ладожанам в Смутное время. В 1610 г. Ладогу захватил французский наемник, находившийся на шведской службе Пьер Делавиль. На следующий год французов выбили, но осенью 1611 г. ее заняли шведы. Видимо, население массово покинуло город, потому что в источнике 1614 г. отмечалось, "русских людей в Ладоге никого нет".
В 1617 г. по условиям Столбовского мирного договора шведы покинули Ладогу, но к этому времени она была полностью разорена.

В 1704 году Пётр I основал в устье Волхова Новую Ладогу и переименовал Ладогу в "Старую Ладогу", лишив её статуса города и права иметь собственный герб, а многим ладожанам повелел переехать на жительство в Новую Ладогу. Трудно сказать, чем руководствовался Петр Алексеевич, возможно, нелюбовь к шведам сказалась.

Единственное историческое событие политического характера случилось только в 1718 г., когда Ладожский Успенский монастырь стал местом заточения (до 1725 г.) для бывшей царицы и первой жены Петра I - Евдокии Федоровны Лопухиной.

Старая Ладога в историю вошла как крупный торговый город, столица государства Русского, непобедимая крепость, и даже как свадебный подарок. История Старой Ладоги – это тысячелетие ярких событий, бойкой торговли и воинской доблести.

История Старой Ладоги начинается с середины восьмого века. Если верить летописи, в 753 году здесь уже было торговое поселение и деревянная крепость, построенная в месте впадения речки Ладожки в полноводный Волхов. Вокруг раскинулся торговый и ремесленный город. Кузнечные и стеклодельные мастерские, корабельные верфи – вот чем славилась в те годы Ладога. Ладожское торжище было самым крупным на севере. Здесь шла бойкая торговля варягов с южными народами. На притяжении всей своей истории Старая Ладога связана с торговыми путями, проходящими по Волхову. Город рос и креп, становясь самым крупным поселением в округе.

Столетие Старая Ладога процветала и не знала крупных войн и пожарищ. Но начало 9-го венка ознаменовалось кровопролитными войнами, как с ближайшими соседями, так и с варягами, которых Ладожская земля всегда привлекала своим богатством. Именно в это время состоялось самое важное событие в истории Старой Ладоги и Руси в целом – призвание Рюрика. Случилось это, как известно, в Старой Ладоге в 862 году.

Старая Ладога становится фактически стольным градом Руси. В конце 9 века, при Вещем Олеге, здесь строится мощная каменная крепость. Но твердыня ладожская простояла лишь столетие. Норвежцы во главе с Эриком Кровавым разрушили в 997 крепость, сожгли посад, уничтожили город.

Ярослав Мудрый в 1019 году преподнес Ладогу своей суженной в дар на свадьбу. Почти столетие она в истории практически не упоминается – это был тихий город, не привлекавший к себе внимание историков. В начале 12 столетия снова усиливается военное значение города. Строится новая каменная крепость. В 1164 году приняла она первый бой. Подошли шведы на кораблях к Ладоге. Но сколько ни осаждали они крепость, успеха не добились. Они отступили, и после этого объеденное войско из Новгорода и Ладоги разбило неприятеля.

В память об этом событии был возведен в Ладожской крепости храм Святого Георгия Победоносца. Построен он по всем канонам византийской архитектуры. Внутри собор был расписан чудесными фресками, частично сохранившимися и до наших дней. С этих пор, на протяжении всей истории Старой Ладоги он стал главной святыней города.

Тринадцатый век много горя принес Руси. В истории Старой Ладоги он тоже окрасился в цвет крови русских воинов. С кончиной Владимира Мономаха прекратился порядок на Руси – брат пошел на брата. Напали на Русь безбожные татары. Не подверглись их разорениям только Новгород, Псков да Ладога. Но и здесь было не спокойно. Шведы — Ливонский орден — напали на Русь с запада. Псков и Изборск пали. Дорога на Новгород была свободна. Шведское войско вошло Неву, чтобы захватить Ладогу и напасть на Новгород с севера. Это был самый страшный, самый тяжелый период, какой только знает история Старой Ладоги и всей Руси. Помощи ждать было неоткуда, но встал на защиту русских земель доблестный князь Новгородский, вошедший в историю под именем Александр Невский,

Отстояв молебен в храме святого Георгия, он повел русское войско на врага. Была жестокая сеча, и побиты были шведы. Это сражение состоялась в 1240 году, и вошло в историю как Невская битва. В часть этой победы основал Александр Невский на берегу Волхова мужской Никольский монастырь.

Старая Ладога всегда славилась своими соборами и монастырями. В двенадцатом веке была построена Церковь Успения Богородицы, тоже по византийскому типу, как и Георгиевский собор. Позднее здесь возник женский монастырь.

В 1495 году на старых стенах 12 века была построена новая крепость. В Смутные времена начала семнадцатого века она была обманом захвачена шведскими восками. Но к Швеции Ладога, все же, не перешла.

Последний раз Старая Ладога принимала участие в военных действиях при Петре Первом в 1702 году, когда русский царь готовил поход на Нотебург (крепость Орешек). Здесь Петр учил солдат штурмовать стены, готовясь к большому походу. Побив шведов в Северной войне и основав Петербург, Петр посчитал, что не нужна больше стране Старая Ладога ни с военной, ни с торговой точки зрения. Строится новый город, ближе к Ладожскому озеру. Древняя столица Руси переименовывается в Старую Ладогу. А строящийся город называется Новая Ладога.

Тысячелетие славы завершается. Старая Ладога, история которой была столь насыщенна яркими событиями, становится тихим селом, известным своими монастырями и храмами на всю страну. С начала 18 века история старой Ладоги больше пополняется заметными страницами.

Несколько вопросов по истории древней славянской крепости Ладога.
Ладога, древний славянский город-крепость на реке Волхов. История Ладоги выдвигает много вопросов. В рассмотрении которых, трудно избежать темы норманизма, Рюрика и варягов. Однако эти три темы для отдельного исследования и описания. Но затронуть, хоть вскользь, мне их придется. Потому что они неразрывно связаны с историей Руси и ее городов-крепостей.
Вопрос номер один - Создание.
Первое упоминание в летописях относиться к 862 году. «И избрашася трие братья с роды своими и пояша по собе всю русь, и приидоша к словенам первее, и срубиша город Ладогу. И седее старейший в Ладози Рюрик, а другий, Синеус, на Беле Озере, а третий, Трувор, в Изборьсце…»
В этом отрывке более всего интересует упоминание, что Рюрик срубил (построил) город Ладогу. Согласно археологическими исследованиями Ладоги, установлена дендрохронологическая дата ее основания - 750-е годы. Разница между известной летописной датой 862 г. и реальной историей Ладоги, не менее чем на 100 лет. Об этом говорит и А. Н. Кирпичников в исследовании «Ладога и Ладожская земля VIII-XIII вв.». Следовательно, Рюрик ни как не мог построить крепость на мысе слияния двух рек Волхова и Ладожки.
Тогда кто? Ответ один славяне. Почему не финны-чудь? В слоях ладожского Земляного городища второй половины VIII-IX вв. выделяются характерные украшения: уточки, трапециевидные подвески, височные кольца полулунных очертаний, медальон - все имеющие аналогии, в основном среди находок кривичских смоленских длинных курганов. В Ладоге найдены достоверные памятники словянских погребений - сопки. С. Н. Орловым еще в 1938 и 1948 гг. в Старой Ладоге к югу от Земляного городища во время археологических раскопок, найдено 9 трупосожжений в грунтовых ямках. Выявленные погребения датированы не позже VIII в. и сопоставляются с грунтовыми захоронениями культуры новгородско-псковских длинных курганов. Правда, на территории Ладоги в урочище Плакун, обнаружен один могильник, принадлежащий скандинавам. Остальные могильники Полой сопке, урочище Сопки, урочище Победище и других, содержащих трупосожжение, назвать скандинавскими нельзя. По простой причине, что скандинавы не сжигали своих покойников. Это обряд присущ славянам, как восточным, так и западным.
Правда такой ответ не устраивает норманистов. Однако им не мешает утверждать скандинавское происхождение Ладоги. Тот же А. Н. Кирпичников, в начале книги заявляет «Выявлены достоверные основы ладожской версии «Сказания о призвании варягов». А затем опровергает свое утверждение, основываясь на дендрохронологическом методе. А еще ниже соглашается, что дата 750 год « уточняет время появления в невско-ладожском регионе славянских поселенцев». Странная непоследовательность. Эдакое метание между славянизмом и норманизмом, и вашим и нашим.
Археологами также открыты дома площадью 50-92 м2 - предшественники посадских пятистенок X-XV вв. По раскопкам исследователей Ладоги Н. И. Репиикова и В. И. Равдоникаса, домостроительство изначально обусловливалось нуждами усадебной застройки торгово-ремесленного поселения. Крупные дома обладали характерными общеевропейскими чертами, как столбовая конструкция и прямоугольная печь в центре помещения. Но по типу и плановой структуре (отапливаемое помещение и пристроенный к нему со стороны входа узкий холодный отсек) эти постройки - можно считать предшественники более поздних русских городских домов-пятистенок. Общеевропейские черты, присущие также и западным славянам вендам-вагирам-ободритам. Для такого заявления ученым не хватило, либо смелости, либо возможности. Но такое заявление сделали другие. Правда, по археологическим данным Новгорода, построенного в 950 году. В контексте рассматриваемого вопроса, думаю, будет уместно привести эти данные. Наземное срубное домостроительство, конструкции оборонительных сооружений новгородского детинца и полабских славян -указывают на связи Ильменского региона с Польско-Поморским». Еще в XIX веке об этом писал А.Ф. Гильфердинг, а в советское время Д.К. Зеленин находил и общие элементы в планировке новгородских и «венедских» селений в Ганновере, в Мекленбурге и по реке Лаба.
Что тоже не вяжется с нормансим созданием города.
Преподнесла Ладога и еще один сюрприз ученым. На месте существующей ныне каменной крепости конца XV в. открыты ее две каменные предшественницы конца IX и начала XII в. Ладога являлась строительным достижением того времени. Сооружение на мысу, образованном рекой Ладожкой и Волховом, обводной крепостной каменной стены с башней (или башнями). Тут нет ничего удивительного. Крепость Изборск, вотчину брата Рюрика Трувора, в X-XI окружала каменная стена с башней на мысе.
Возводилась каменная твердыня, исходя из летопии, не по инициативе князя Рюрика, а Олега Вещего, который в 882 г. «нача городы ставити». Но кто бы из них не начал подобное строительство, оба они рода варяжского. К слову сказать, в Скандинавии каменные крепости начали строить с XII века. До этого ничего подобного скандинавы не создавали.
Вопрос номер два. Откуда имя твое Ладога?
Известны три названия Ладога – Альдегья - Алдейгьюборг. Историки разделились во мнениях о происхождении названия города-крепости. Одни считают, что название городу дала речка Ладожка. Но позвольте, тогда и город бы назывался не Ладога, а Ладожка. Вероятней всего, что речку назвали по имени города. Ладожка – при Ладоге.
В истории Руси известны города производные от имен и названий рек. Но эти имена имеют тенденцию удлиняться за счет прибавления слога, а не убавления. Изборск, по легенде от князя Избора. Киев, от князя Кия. Псков (Плесков) мужская производная от реки Псковы(Плескова). И традиция сохраняется в русском языке. Пример тому Волгоград.
Если название Ладога от реки, тогда уж имя городу должно быть Волхов. Словосочетание «седой Волхов» довольно часто употребляется в сказаниях, былинах. В сравнении с Волховом Ладожка проигрывает. Если допустить, что река Ладожка изначально звалась Ладогой, то когда изменилось название? То, что название речки не постоянно доказано ее третьим названием Елена. Речку освятило духовенство в XIX веке в честь первой жены Петра I Евдокии Лопухиной, сосланную в монастырь и получившей монашеское имя Елена. Но название не прижилось. Ладожкой и осталась.
На древнефинском Аладегья (aladjogi) – нижняя речка. С трудом вериться, что славяне, строившие свой город, дали бы ему название древних финнов. Почему тогда скандинавы согласно норманнской теории, давали свои названия славянам? Потому что они согласно той же теории стояли выше по развитию, нежели славяне. Значить скандинавам разрешается, а славянам нет. Они должны финское название брать. Вероятнее финны-чудь нарекли город Аладегья. По причине того, что для торговли со славянами чудь сплавлялись по Ладожке, от истока к устью.
«Скорее всего, исходный гидроним - финск.*Alode-jogi (joki) - "Нижняя река"» утверждает Т.Н. Джаксон в статье «АЛЬДЕЙГЬЮБОРГ: АРХЕОЛОГИЯ И ТОПОНИМИКА». Если допустить это то Ладогу основали и населяли в основном финны-чудь. И преобладали над славянским населением. Вот только одна загвоздка. Чудь городов-крепостей не строила и уж тем более каменных.
Дальше еще интереснее Т.Н. Джаксон выводит «Возникновение древнерусского названия Ладога не прямо от субстратного (др.фин. курсив мой) *Alode-jogi, а через посредство скандинавского Aldeigja» . Вот значить как. Выходит, что не только славяне отсутствовали на поселении Ладога, но уже и чудь-финны тоже. Одни скандинавы, от них все пошло. Через них и образование города, и название к славянам пришло.
Вот только не знали шведы названия Ладоги, а датчане и вовсе о нем не слышали. Согласно описанию осады Бирки датчанами в 852 г., описанной Римбертом в «Житии святого Ансгария». Шведский король Анунд сумел уговорить данов, захвативших предместья Бирки, покинуть Швецию. И отправиться к некоторому городу (ad urbem), расположенному оттуда далеко, в пределах земли, принадлежащей славянам (in finibus Slavorum). Заметьте, шведы не указали ни одно из трех названий. Даны, отступив от Бирки, и на 21 корабле, направились куда им указал Анунд. «Напав неожиданно на его обитателей, живших в мире и тишине, они захватили его силой оружия и, взяв большую добычу и сокровища, возвратились восвояси». Историки спорят о каком городе идет речь. Согласно А. Н. Кирпичникову «Во время раскопок на Земляном городище в Старой Ладоге выделен горизонт E2, датированный 842-855 гг. Постройки горизонта погибли в тотальном пожаре, который можно приурочить не к расписанным в Сказании о призвании варягов междоусобиям среди славян и финнов, а к датскому нападению 852г».
Однако уместно заметить, что финское название Ладоги - Aldeigja, похоже на скандинавское Aldeigjuborg. Да, название действительно имеет одинаковую часть Aldeigj. Но это лишь доказывает связь чуди со скандинавами.
Вот только каким путем пришло слово в скандинавский язык? Скандинавы заимствовали Aldeigja. у финнов-чуди. Каким образом? Прежде, чем добраться до Ладоги, норманнским разбойникам приходилось проплывать через земли чуди, води. Селения этих племен большой добычи не сулили, дань с них брать мехами, прибыльно. А грабить нечего. Возможно, один из чудьского племени указал на город Ладогу. Называя его при этом Aldeigja. А уж скандинавы позаботились подстроить слово под свой язык. И если шведский король позволял себе перенаправить войска норманнских-разбойников в далекий славянский город. То почему так же не могли поступить и чудь. Направив налетевших викингов к славянскому городу Aldeigj –Ладоге. Чудь близко общалась со славянами из Ладоги, выменивая на меха так необходимое им оружие и не только. Так что они прекрасно знали этот город и даже называли его по-своему. В отличии от короля шведов, который даже названия Ладоги не знал. Можно не соглашаться с таким утверждением, но и оспорить его тоже крайне сложно.
Именем Алдейгьюборг нарекли Ладогу скандинавы. Самое ранее название топонима Алдейгьюборг - в Саге об Олаве Трюггвасоне монаха Одда (конца XII в.). К этому времени Ладога уже мощная каменная твердыня. По утверждению Т. Н. Джаксон «Используемый сагами композит Aldeigjuborg построен при помощи корня borg, и это достойно внимания, поскольку данный корень служит для оформления древнескандинавской топонимии Западной Европы и не типичен для обозначения городов Древней Руси». Опять всплывает Западная Европа, где проживали славяне. Вероятно корень «borg», мог появиться когда скандинавы столкнулись с ладожанами. И признали в них грозу морей вендов-вагиров. Однако норманисты упорно замалчивают вендско-ободритское начало. Оно и понятно, ведь тогда и Рюрик не скандинав.
По мнению той же Т. Н. Джаксон и Г. В. Глазыриной, наименование Ладоги Альдейгьюборгом связано уже, во-первых, с этапностью знакомства варягов с русскими городами, во-вторых, передает нетипичное для русских поселений впечатление от Ладоги, снабженной не деревянной, а каменной крепостью. Вот так вывод. И где это они успели насмотреться русских поселений? Древнерусский летописец, называл Ладогу городом словен - первым на пути «из-за моря» в глубь Руси. И к тому же в XII веке уже и Псков и Изборск в камень оделись. Согласно норманнской теории Рюрик варяг-скандинав. Это как получается. Пришли скандинавы с Рюриком срубили город Ладогу. Заметьте Ладогу, а не Алдейгьюборг. А потом пришли другие скандинавы, город по-другому назвали и дивились каменным городам на Руси. Выходит Рюрик говорил на другом языке, раз они одному и тот же город по-разному называли. И хотя датировка образования Ладоги и строительство его Рюриком разниться, но есть над чем задуматься.
Крупнейший скандинавист Е.А.Рыдзевская отметила, «что ни один из больших древнерусских городов не носит названия, объясняющегося из скандинавского». Историк М.Н.Тихомиров еще в 1962 г. Выразился более четко «во всей древней Руси не было ни одного города, который бы восходил бы ко временам первых русских князей и носил бы скандинавское название» (по его словам, «даже название Ладога не может быть без натяжки выведено из скандинавских корней»). С ним полностью соглашался лингвист С.Роспонд, указывая на совершенное отсутствие среди названий древнерусских городов ІХ-Х вв. «скандинавских названий...».
Недоработка граждане норманисты.
Название Ладога от славянской богини Лады, норманисны стараются не рассматривать. «Ничего кроме улыбки эта версия вызвать не может» отмечают А.С. Власов и Г.Н. Элькин в книге «Древнерусские крепости северо-запада». Значить назвать город в честь славянского божества вызывает смех у норманистов. А как же Киев, Львов или Владимир? Смеха не вызывает? Не именами богов, а князей нарекали городам. Так неужели князя почитали на Руси сильнее богов? У кого язычники славяне помощи просили и покровительства, как не у своих богов. Кому города посвящать со светлым именем, как не богам своим. Лада – Ладога, славянский корень чистый и прямой. И название от имени удлиняется.
Вопрос третий, а правили ли скандинавы Ладогой?
Такой факт имел место. Только произошло сие при Ярославе Мудрым. Князь отдал Ладогу и ее область в лен своей жене Ингигерд. Вот только чем все обернулось? Н. А. Кирпичников пишет «Деятельность норманских правителей Ладоги, далеких от насущных государственных задач, проводивших время в бесконечных распрях и соперничестве, поглощавших значительную долю даней, не всегда, очевидно, выполнявших функции военного заслона со стороны Балтики, со временем перестала удовлетворять центральную власть. Вызывали недовольство и попытки членить Ладожскую область по разным, подчас случайным владельцам». Куда уж тут норманнской теории о создании скандинавского порядка на Руси. Не то, что организовать государство, даже городом управлять не сумели. Только присвоить, отобрать силой, разорвать на клочки, каждому по куску. Не согласны? Перечитайте еще раз, что пишет А. Н. Кирпичников.
«Все эти обстоятельства в конце концов привели к тому, что в последней четверти XI или начале XII в., видимо, при князе Мстиславе Владимировиче во время его первого (1088-1094 гг.) или второго (1096-1116 гг.) пребывания на Новгородском княжении в Ладоге на смену иноземной появилась собственная русская администрация».
Вот истинно норманнское отношение к русскому городу и его территории. Где уж тут проводить параллель с Рюриком или Олегом Вещим, радевшим за силу, мощь и славу Руси и ее городов-крепостей. Да какая-то не скандинавская у них политика была – объединение Руси.
Ладога каменная твердыня обеспечивала безопасность судоходству и торговле, Верным стражем стояла город-крепость заслоняя Русь от норманнов -находников, на случай их подступа к городу с разбойничьими и пиратскими целями. А уж как они рвались чинить разорение.
1164 г. ладожане отбили нападение шведов в XII в. «пожьгоша хоромы своя, а сами затворишася в граде с посадником с Нежатою». После.неудачного приступа шведы отходят на кораблях к реке Ворона - Воронеге (впадаетв Ладожское озеро между р. Пашей и Сясью), где и их окончательно разбивают новгородские войска.
1228 г. Емь воюет по побережью Ладожского озера «на Исадех и Олоньсь». Флот ладожан преследует нападавших у побережья Обонежской земли и Ладожской городовой волости. На берегу Невы у ее истока, там где находился Ореховый остров, емь разгромлена окончательно.
1240 г. Шведы с союзники терпят поражение на реке Неве от войск князя Александра, в битве участвовали новгородцы и ладожане.
1283 г. Отвечая на разбойничий рейд шведов в Ладожское озеро, ладожане направляются на перехват разбойников «идоша ладожане в Неву и бишася с ними».
1293 г. Совместное войско новгородцев и ладожан сражаются у истока Невы против шведов,
«хотяще на кореле дань взять».
1301 г. В составе новгородского войска ладожане, а также суздальцы, штурмуют «свейскую» Ландскрону на р. Охте в дельте Невы.
1348 г. В Ладоге - сбора общеновгородских войск для прихода и освобождения Орешка, захваченного шведами.
И сейчас стоит Ладога, отражаясь крепостными стенами и башнями в водах Вохова и Ладожки. И пока стоит она, не забудется имя славянской богини Лады. Стояла Ладога на страже земель Руси от алчных скандинавов. И долго еще будет стоять костью в горле у норманистов.